藏傳佛教認祖歸宗

印度性廟裏的各種作愛姿勢雕像，即是古印度婆羅門教（即印度教之前身）之原始信仰（生殖崇拜、性力派），即現今所謂的譚崔（tan-tra)、坦特羅（tan-t-ra)、密教、男女雙修、無上瑜珈、金剛乘...等。然而古印度的佛教式微時期，正好是發生在七世紀到十世紀之間，嚴重受到譚崔、坦特羅的思想所影響，故史學家為了要分辨這個差異，把當時的「印度佛教」稱之為「坦特羅佛教」。

至於印度週邊的國家，或由早期印度所分裂出來的小國，由於地緣的關係，自然而然的受到坦特羅的影響。西藏地區之「藏傳佛教」即是揉合了本土宗教－苯教之巫術信仰，及印度坦特羅佛教的咒術、男女雙身法..等元素，再冠上佛法裏神聖又好聽的專有名詞，如此以「掛羊頭賣狗肉」的方式推廣「藏傳佛教」，在於他們擅於包裝美化，故能行銷於海內外世界各地。因此，一般初學佛者，或對印度、西藏歷史鮮少研究者，並不知道「藏傳佛教」並非出自佛教正統，以其教義、行門、戒律等，完全與釋迦牟尼佛的教義相違背。

或許支持藏傳佛教的學者、信徒會跳出來抗議！但是證據會說話。如本圖所示，現今保存完好的性廟（即信徒們聚會輪座雜交之狂歡派對場所）之建築物遺跡上的各種性交姿勢雕像，即是見證了坦特羅的發展經過，也證明了現今「藏傳佛教」之血源乃與印度教性力派、生殖崇拜的思想一脈相傳，至今延綿不絕，也提供了「藏傳佛教」最正確的「出生證明」；證明了藏傳佛教（西藏密宗、喇嘛教），並不是佛教教主－釋迦牟尼佛所生的兒子，而是印度教性力派教主－溼婆神所生的兒子，彼於七～十世紀偷偷的寄生在我佛門裏，長期吸吮佛教的奶水茁壯。如今藏傳佛教已經長大成人，我們應該將其送回印度教或婆羅門教－－認祖歸宗，回到印度教性力派－溼婆神的母親懷裏！您說是嗎？


人為什麼學佛？
其最初的動機不外要「離苦得樂，了生脫死」。
可是有些人很不幸地，他志欲出迷，反而入迷。
在佛教界裡，本想脫輪迴，但一不小心，很容易掉入迷魂陣。
若不善用擇法眼，被邪知邪見所蠱惑，而做出不可告人的事情。
譬如，本來想離苦得樂，可是卻一失足而鑽到地獄門頭去！

還有更壞的事情，就是密宗裡教人的雙修法，
說念什麼密咒，男女互修「歡喜禪」，無以上之啦！
不但能解決欲念，又能即身成佛。
成佛哪有那麼容易！既不斷淫，又可成佛，那是絕不可能的事，
天下間無此道理。

今人多數貪僥幸、貪快捷方式，一聽到什麼玄妙法，
就被迷惑而陷入魔網，到死時，還是密！密！密！
密到地獄裡去了！

——宣化上人

本文節錄自kc4580455版主「以邪教特徵看藏密（藏傳佛
教、喇嘛教）！」