曾經在年少輕狂的年紀，聽到這樣一句「一日之聲氣相孚，終身之肝膽相照」，那時候，還不懂水滸傳的綠林相挺，也不太懂三國演義的桃園結義，但年少的我卻很喜歡這一句「聲氣相孚，肝膽相照」。
經過辦公大樓旁，兩隻黑犬正在花圃前遊戲著。我會看到，是因為他們遊戲的方式很特別。
這兩隻黑犬的體型、大小差不多，其中一隻緊咬著另一隻的脖子，認真的模樣，簡直不像在遊戲。另一隻黑犬則四腳朝天、倒在地上，順著另一隻黑犬的咬勢，一下滾向左邊、一下滾向右邊，滾來滾去一副隨便你的模樣，簡直讓人匪夷所思。
人生＝出生→上學→上班→上班→上班→上班→上班→上班→退休→進棺材？
子騫，何許人也？光看名字大約有些許陌生，要是提示一下「單衣順母」的二十四孝故事，輪廓就清晰多了：
「閔子騫兄弟二人，母死，其父更娶，復有二子。子騫為其父御車，失轡。父持其手，衣甚單，呼其後母兒，持其手，衣甚厚溫，即謂其婦曰：『吾所以娶汝，乃為吾子，今汝欺我，去無留！』子騫：『母在一子單，母去三子寒。』」《劉向‧說苑‧閔子騫單衣記》
偶爾，會從人們的口中冒出一句法文：C'est la vie！很有一種面對生命的無可奈何，或說樂天知命：「啊，這就是生活！」「這就是生命！」但這幾句都太長了。我喜歡用「生命力」，三個字，鏗鏘有力。
散步的時候，燕的呢喃聲引我停下腳步，抬頭逡尋聲的來處。這種時候，我總是無法移開目光，也無法移開腳步，只像個木頭人一樣，就地站著，定定欣賞他們的一舉一動。
很難得站在橋上，這麼近的看著飛燕從我身旁掠過，低旋又拉高的身影，俐落、迅捷，令我目不轉瞬，捨不得移開腳步。燕子，原來是這麼飛的。
看到「父親的眼淚」、「悲傷的療癒是重新出發的力量」兩篇文章，深深被主人翁的真情流露所吸引。雖然他們面對父親的角度那麼不一樣，但內心的情感卻一樣真摯、一樣動人。
我看著長大的年輕男孩，結婚了。新娘與他志同道合，都是修學佛法的佛弟子。總是看到他倆手牽著手，我也總是打從心裏祝福他們：互相提攜、永結同心。
俯垂世間的雙眼
寧謐 深遠 沈靜
仰望您的慈顏
思念是
一滴剔透的珍珠
一次流麗的迴旋
一聲振翼的響音
清兵衛，一個低階武士。妻子久病過世之後，他每天工作一結束就急著趕回家照顧老母親和兩個稚齡女兒，因此被同僚戲稱為「黃昏清兵衛」。
兩支 Walky Talky 要對上話，必須調到同一個頻道。同樣的，兩顆心要對上話，也必須調到同一個頻道。
一隻白底黑斑的狗，不知何時出現在兩、三步遠的前方，回頭看著我。我繼續走，牠也繼續走，幾步之後回頭望望我，又繼續往前走，又回頭望望我。我倆就這樣一前一後，走了一小段路，一路上互相對望。接著，牠抬起腿，往樹上撒了一泡尿，然後又回頭望望我。
100 年的跨年光輝，從電視螢幕流洩出來─瀑布、祥龍，似乎100 年的美好都將從這場燈光秀開始。然而，我想的卻是32、25、24，搭配的影像是秋瑾、方聲洞、林覺民，那是他們為生民失去生命時的歲數。
路過運動公園時，我總喜歡將眼睛向裏望一望，如果是在打排球，我就會停下腳步看上一會兒。
佛陀法教在印度密教化而滅絕之後，輾轉來到中土開花結果。為什麼大乘法特別在中華文化這塊土壤發揚起來？金剛密乘為什麼限縮西藏手腳難伸？我覺得：聖賢善法，功不可沒。
「詩三百，一言以蔽之，曰思無邪。」思無邪，是孔子對詩經三O五篇的總評語，說是「真心真情真性的真實流露」是詩三百。
冷冽的空氣，直透心扉。站在陽台，冷風穿過溫暖的陽光，直面撲來。很冷，但很舒服。
路過百貨公司的時候，看到不大的舞台上，三個舞者在跳舞。她們的頭上戴著花，主持人用日語在介紹著。我好奇的停下腳步，佇立在人群中，欣賞了起來。
